Prensa Obrera N° 576

PO: Contanos la situación de las trabajadoras de Siba. IF: En el Servicio Internacional trabajan operadoras en la parte de tráfico. Tenemos una jomada de 7 horas y media, con una computadora y auricular durante 6 horas. Cada 2 horas tenemos 10 minutos de descanso visual; y media hora a mitad de la jomada, más 10 minutos de relevo (para ir al baño, etc.). En total 1 hora. Si nos llegamos a pasar de la hora (por necesidades, etc.) te lo descuentan del sueldo. Trabajamos sábado y do­mingo por medio con franco en mitad de semana, pero cuando cae en un feriado lo perdés. PO: ¿Qué reclaman? IF: Reclamamos 6 horas y media por jomada. Porque es un trabajo agotador, estresante. No hay descanso de atención, hacemos llamadas internacionales. Hay que manejar los códigos de cada país y ciudad, contestar a los diversos idiomas. La operadora debe acomodarse sin respiro, sin lapso de tiempo, debe funcionar como una máquina programada. Esas 2 horas ininterrumpidas frente a la pantalla, discando, hablando, escuchando y con la mirada fija en el monitor, producen un rápido agotamiento físico y mental. La entrada de cada llama­da tiene un formato diferente para un cobro diferencial, sean abonados u operadoras, cobro revertido, persona a persona, teléfono a teléfono, pedido de información in­ternacional. La tensión genera problemas de salud: cansancio de la vista; problemas posturales, circulato­rios, de cervical; un estado de ansiedad constante y nerviosismo por trabajo hiperactivo que obliga a usar los 5 sentidos sin parar. PO: ¿Se respeta a la trabajadora en su función de madre? IF: En el último tiempo se ha agravado. Para la compa­ñera embarazada no existe la tarea liviana (o sea fuera de conmutador). Hay un estudio hecho en Francia que aconseja que la mujer embarazada no esté expuesta a las radiaciones de las pantallas porque podría influir en abortos, partos prematuros, malformaciones. Como aquí aún no está legislado, queda al ‘buen’ criterio de la jefatura y al reclamo gremial. Tres años atrás auto­máticamente salías del conmutador al quedar emba­razada. Y si conceden que la embarazada lo deje, sufre rebajas salariales al no quedar incluida en las guardias (18% por tumos diagramados). Otro problema que tenemos las madres es la desaparición de las guarde­rías, reemplazadas por un ’plus’ de 100 pesos. ¡Pero cuestan el triple! PO: ¿Y las condiciones de trabajo? IF: Tenemos una supervisión que opera escuchándonos sin que nos enteremos. A veces los supervisores intervie­nen una comunicación haciendo ‘correcciones'. Se lla­ma después a las operadoras a firmar un ‘parte’ que va al legajo. Como se ve, una ‘vigilanteada’ con métodos policiales. Han armado un trabajo aislado y aislante. Cada operador está separado por una mampara de vidrio. Para salir de la sala hay que usar tarjeta magnética personal. Nuestras sillas, viejas, rotas, vencidas, eran motivos de accidentes laborales (caídas) e incrementaban las enfermedades de columna, cervicales, etc. Los delega­dos hicimos un reclamo para que las renovaran. Como no nos hicieron caso, trabajamos paradas durante 10 minutos en cada tumo. Ante el reclamo, la empresa tuvo que cambiar las sillas. Pero hay muchos más problemas. El comedor fue reemplazado por máquinas expendedoras. La amplia sala de descanso que teníamos fue reemplazada por una salita sin comodidades; etc. PO: ¿Qué plantean? IF: Un programa de lucha: Vuelta a las 6 horas y media de trabajo (media hora de relevo). Cada 50 minutos, 15 de descanso para las operado­ras -—conquista de tráfico internacional— para prevenir el daño físico y psíquico. Pago a la operadora embarazada de los tumos diagramados. Ningún descuento salarial por materni­dad. Guarderías en los lugares de trabajo para asegurar la lactancia de los hijos. Aumento del plus por guardería. Que los francos semanales compensatorios del trabajo en sábado y domingo no sean anulados por los feriados. Día femenino. Imprescindible, porque el régimen de trabajo no permite levantarse cuando se necesita. Ampliación de licencia por enfermedad de familiar. Aumento del adicional por idioma (ahora se pagan ... 20 pesos) Que se permita la libre actividad gremial (aumento de las horas de licencia. En la actualidad solo 9 por mes). Más todos los problemas que tienen el conjunto de los trabajadores del gremio (defensa del convenio, etc.).

Movimiento “La Alternativa que Viene” del Correo Argentino, reivindi­cando a las mujeres trabajadoras que no bajan los brazos ante el avasallamiento sistemático que precariza el trabajo: ATE Zona Norte; Centro de Profesionales por los Derechos Humanos, que conside­ró que la jomada debía servir para reivindi­car a miles de mujeres trabajadoras que tienen como símbolo a Teresa Rodríguez; agrupación “CQC Por la Defensa de los Estudiantes” del Centro de Estudiantes del Nacional San Isidro, que denuncian la discriminación, persecución y expulsión de los colegios, de las jóvenes embarazadas; Trabaj adoras de Prensa y Gráficos del Diario Popular, Comisión de Mujeres del Barrio Villa Jardín, Comisión de Mujeres del barrio General Belgrano, Ciudad Oculta, Comisión de Mujeres de Boulogne, D.Baqué y M.Galán del Suteba de GraLSarmiento, feministas independientes del “Colectivo Pan y llosas”, presentes con un texto “Ma­dres Lesbianas”, “Lesbianas a la Vis­ta”, "Amenaza Lésbica” y “Musas de Papel”, grupos de feministas de Chile y República Dominicana que hicieron lle­gar información sobre sus planteos y movi­mientos. La importancia y la diversidad de las adhesiones le da mayor impulso a la tarea de poner en pie nuestra organización de trabajadoras. En este camino convocamos a todas las organizaciones que se han pro­nunciado al próximo Plenario Autoconvocado de Mujeres Trabajadoras a realizarse el 3 de abril, en el sindicato de Molineros, Méjico 2070, Capital.

En el artículo: “Capital ‘Decretazo’ contra los docentes”, de Prensa Obrera n° 575, donde dice decreto 1199/97 debió decir decreto 1990/97.

Denunciamos el encubrimiento político de los verdaderos responsables del asesina­to de dos personas, hecho ocurrido en la Provincia, de Mendoza, en febrero de 1992. Hace pocos días la Corte Suprema de Mendoza, anuló el juicio por ser demasiado trucho, falsos testigos y pruebas falsas, por lo que automáticamente tendrían que que­dar en libertad, pero por nuevas maniobras de la justicia mendocina, nuestros compa­ñeros siguen estando detenidos ilegítima­mente. Como el caso de María Soledad Morales, José Luis Cabezas y tantos otros, la justicia y los altos poderes del gobierno, siguen falseando pruebas e involucrando a perso­nas inocentes, para así tapar la corrupción. Este es el régimen que nos gobierna y contra el cual debemos luchar. Es por esta causa que nos adherimos al acto en el Día Internacional de la Mujer, a la cual reconocemos como un ámbito de lucha y nos identificamos con él. Quirós, encarcelados desde hace 4 años, enjuiciados y condenados, en un juicio fraudulento, a prisión perpetua

Las ‘cuentas suizas’ son solamente el último episodio de una trama que, desde la impunidad del ‘gatillo fácil’, el continuo ocultamiento de los niños nacidos en cautiverio y el asesinato de Cabezas y de María Soledad, hasta los privilegios descomunales que siguen gozando los banqueros del régimen militar, muestra que el ajuste de cuentas con la dictadura aún sigue pendiente y que la ‘democracia’ solo ha servido para preservar el aparato de aquélla, no para desmante­lado. Asistimos a una nueva etapa de obediencias debidas y de indultos, esto porque las leyes y decretos respectivos de Alfonsin y de Menem no han sido suficientes. Bussi ¿O no constituye un nuevo intento de indulto la política de oficialistas y opositores de preservar a Bussi, al que se le permite el recurso a las chicanas judiciales y a las complicidades dentro de las fuerzas armadas y del gobierno, para no bajarse del gobierno? Ninguno de los bloques del Congreso nacional ha tomado el tema de las ‘cuentas suizas’ para acabar con Bussi, con el pretexto de que se trata de un asunto ‘tucumano’. Sin embargo, Menem ya advirtió que si la crisis en Tucumán se sale de madre aplicaría la interven­ción federal a los tres poderes de la provincia, un chan­taje que autoriza todas las provocaciones que tiene planeadas Bussi contra la Legislatura. La ‘oposición’ tucumana, por su lado, ha formado una Multisectorial para procurar que la agitación popular callejera no supere a la política parlamentaria. Los ‘opositores’ pretenden que Bussi se avenga a un juicio político y que sea reemplazado por un bussista, el vicegobernador Topa, de manera que todo no pase de un proceso judicial y de que se evite, por sobre todo, que el desenlace lo dicte una intervención popular. Es que oficialistas y opositores defienden, de conjun­to, los mismos intereses sociales. “ ‘En este último año se ha acentuado el proceso de concentración en el sector tanto cañero como industrial’, explicó a El Cronista Jorge Zorreguieta, presidente del Cen­tro Azucarero Argentino” (5/1). En consecuencia, tres pulpos controlan el 60% del mercado. No es extraño entonces que haya aumentado la desocupación en una forma extraordinaria a pesar del crecimiento de la pro­ducción. Para defender la continuidad de este proceso, las patronales oficialistas y opositoras quieren sacar de la calle al pueblo, es decir, dejar que Bussi complete su mandato. Cabezas y la bonaerense La ‘reforma’ de la ‘bonaerense’ que votaron en común y administran en conjunto Duhalde y la Alianza, no ha servido para resolver ningún problema de atropello policial pero sí para que los familiares y abogados de Cabezas denuncien que “la causa está parada” y que lo mismo ocurre con la investigación a Yabrán. También aquí, como en el caso del encubrimiento del asesinato de María Soledad, los autores políticos del crimen no han sido descubiertos, ni se dispone de pruebas materiales para incriminar a quienes se encuentran detenidos. En estas condiciones, cualquiera sea el fallo judicial contra los imputados, no se produci­rá nada que atente contra el monopolio político de los inte­reses responsables por el cri­men. La ‘reforma’ policial ‘chacho-duhaldista’ tiende un manto de encubrimiento en beneficio de toda la cúpula policial que fue desplazada. Pero como lo demuestran va­rios informes, los afectados pasan a engrosar las filas de la ‘seguridad privada’, res­ponsable de tantas o más fe­chorías. Los ‘opositores’ de la Alianza han demostrado que su límite insalvable es la preservación de los aparatos de seguridad y el monopolio capitalista. A partir de esto, se han convertido en cómpli­ces del sistema de indulto y obediencia debida que ha im­puesto la ‘democracia’. María Soledad El cuestionamiento de Patti y de otros adversarios al fallo judicial contra Luque y Tula, por la ausencia de pruebas que habría para condenarlos, vuelve a poner de manifiesto las descomu­nales limitaciones de ese fa­llo, que dejó fuera de su ám­bito el examen de la red de encubrimientos que hizo po­sible la desaparición de las pruebas y del conjunto de los responsables políticos. Esta impunidad explica la contra­ofensiva lanzada por los de­fensores de los condenados para que se revea la senten­cia o para obtener alguna transacción que resulte más benigna. Sin embargo, los responsables del encubri­miento son de conocimiento público, tal como lo reiteró hace pocos días Marta Pello- ni: desde Menem para abajo, es decir toda la oligarquía regional. Las declaraciones de Patti lo denuncian como un activo encubridor. Anulación a comisión La necesidad de anular la obediencia debida y el indulto resulta, entonces, de absoluta actualidad. Es precisamente por eso que el proyecto Cafiero-Bravo suscitó tanto rencor en los ‘derecho-humanis­tas’ de la Alianza. Fue así que en un contubernio con el justicialismo decidieron pasar el proyecto a comisión. Bravo y Cafiero no solamente se mos­traron de acuerdo con esto sino que aceptarían incluso modificar su propuesta en fa­vor de una derogación, a sa­biendas que la diferencia jurí­dica entre anular y derogar reside en que ésta no tiene alcance retroactivo. En conse­cuencia, la crisis desatada en el Frepaso no pasó de una tor­menta en un vaso de agua y el proyecto en cuestión acabó en un aborto, incluso si el dere­cho a él se encuentra negado. Plebiscito En estas condiciones polí­ticas, reclamar la anulación de las leyes sin denunciar que el Congreso nacional y todos sus partidos y fracciones son enemigos absolutos de que tal anulación fructifique, consti­tuye un acto de ingenuidad. Para los políticos profesiona­les, un acto de cinismo. El punto de partida para cualquier movilización políti­ca que tenga un mínimo de pretensión victoriosa, es la denuncia de diputados y se­nadores de todas las camise­tas y colores. El Congreso na­cional, impotente para deci­dir en favor del pueblo y de la democracia, no debe ser el que decida. Debe decidir el pue­blo. La fuerza del reclamo de un plebiscito consiste precisa­mente en esto: en que quiebra la ficción de que el parlamen­to pueda satisfacer la reivin­dicación y de que para que ello pueda darse es necesario que el pueblo se pronuncie en for­ma directa. Un plebiscito que tiene su origen en una inicia­tiva popular y cuyo contenido es inconfundiblemente pro­gresista, es una forma más desarrollada de democracia que la que representa el par­lamento. La consigna del plebiscito sirve para la unificación na­cional de las movilizaciones contra la represión, contra el desfalco, contra la impunidad y contra cualquier forma de arbitrariedad. Abramos un debate genuino sobre la con­signa para conseguir la uni­dad de esfuerzos que hará posible una campaña nacio­nal.

La comisión administrativa de la ATE, seccional Moreno y sus Juntas internas de Delegados de Salud y Educación, enviamos el más fraternal saludo a las compañeras y compañeros que organizan este acto, en conmemoración del Día Internacional de la Mujer. Auguramos que dicho acto arroje los resultados más favorables. Rescatamos como representantes de los trabajadores, que este no es un día de feste­jo sino un día para luchar y tomar concien­cia, vaya nuestro homenaje a las mujeres luchadoras, a las amas de casa, que son sostén de familia, a las piqueteras, a las desocupadas, a las precarizadas y a las condenadas a la falta de posibilidades, al analfabetismo, a la muerte por esta política de hambre y miseria. No a la marginación, sí a la igualdad.

Pinochet ha conseguido algo más que el puesto de senador vitalicio; consiguió también la jefatura del ejército a perpetuidad al ser declarado por los militares “co­mandante en jefe benemérito”. Este nombramiento significa un golpe de estado, pues equivale a mantener la jefatura política del ejército en manos de Pinochet. Como quiera que esto ha ocurrido sistemáticamente desde el ‘retomo a la democracia’, está claro que Chile vive bajo un sistema de golpe de Estado permanente. La ceremonia de ‘retiro’ de Pino­chet tuvo todas las características de una consagración, algo que no es poco para alguien que tiene más de 80 años. El presidente Frei participó del jolgorio, a pesar de la enorme repulsa popular al dictador. Es que el único recurso del que son capaces los ‘de­mócratas’ contra los golpes de Esta­do es, siempre que sea posible, disi­mularlos. Pero la vocación de títere político no debe ser adjudicada sólo al presidente, como lo prueba que no provocó más que un levantamiento de cejas de la coali­ción gobernante cristiano-socialista. Los representantes ‘democráticos’ de las víctimas volvieron a entregarse a los verdugos. Es precisamente por esto que el ‘Cavallo’ Alvarez siempre tomó a la coalición chilena como un “modelo”. La experiencia en los dos lados de los Andes confirma que no hay nada más moralmente corrupto que un de­mócrata pequeño burgués, en especial cuando es centroizquierdista, es decir, arribista.

¿Cuáles son los problemas fundamentales que enfrenta el movimiento estudiantil, frente al próximo congreso de la FUA? Primero: los recientes exámenes de ingreso truchos que bocharon al 100% de los postulantes en va­rias universidades del país, con­centran la actual política oficial patrocinada por el FMI y el Banco Mundial: recorte draconiano de la matrícula universitaria. Segundo: la negativa de oficia­listas y ‘opositores’ a ‘anular’ las leyes y decretos de la amnis­tía y el indulto. Tercero: el apoyo irrestricto que acaba de dar la Iglesia a la ‘reforma educativa’ y a Decibe, es decir al limitacionismo, al arancelamiento, a la descalifica­ción y a la ‘flexibilización la­boral’. Cuarto: la asfixia presupuesta­ria, los impuestazos, los tarifazos, la precarización del trabajo, los millones de desocupados, la entrega de los recursos naciona­les al capital financiero. En el 80 aniversario de la Reforma, que se levantó contra el clero y el oscurantismo educa­tivo, los obispos son los mentores de la pedagogía y la educación nacional. Mientras los reformistas del 18 proclamaban el “sagrado derecho a la insurrección... y a la libertad”, los demócratas truchos de fin de siglo se empe­ñan en dejar impune a los asesi­nos para preservar su monopo­lio sobre los aparatos represi­vos. Mientras el famoso Manifies­to Liminar propugnaba “rom­per todos los vínculos con la tradición colonial” y concre­tar la “unidad obrera estu­diantil”, los políticos del régi­men procede al mayor entreguismo de la historia, cuya con­trapartida es la miseria social que golpea sin piedad a los traba­jadores. ¿Que se desprende de todo esto? La necesidad de una mo­vilización general del movi­miento estudiantil. Pero la actual dirección de la FUA está inhabilitada para im­pulsar esta política, porque es un apéndice de la ‘Alianza’ y de la política menemista. Esta situación plantea la ne­cesidad de un Congreso de dele­gados con mandatos de Asam­blea, para llevar adelante un enérgico plan de lucha.

Según Página 12 (5/3), los dirigentes del MTA se reunieron en secreto con los de la CTA, para lo que contaron con el respaldo de la UOM, la CCC y la FUA. Allí acordaron, primero, lanzar una campaña para recoger un millón de firmas en favor de un proyecto laboral propio; segun­do, manifestar frente al Congreso para que se trate ese proyecto; tercero, realizar después un paro gene­ral, cuya fecha no fue definida. Es incuestionable que para la dirigencia opositora a la CGT los problemas populares no son precisa­mente apremiantes.

Shuberoff será re-re-re­electo este 12 de marzo, para completar... 16 años al frente de la UBA en una suerte de cargo vitalicio. Será elegido en plenas vacaciones y con las aulas vacías, sin campaña, en un acto al cual la mayoría de la población de la UBA es com­pletamente ajena. Forma y contenido Shuberoff será reelecto por una ‘Asamblea Univer­sitaria’ que reúne a poco más de un centenar de perso­nas, donde las decenas de miles de estudiantes consti­tuyen una ultra minoría de los delegados y cuyo ‘claus­tro docente’... excluye a la mayoría; sólo la integran la cúpula de titulares y adjun­tos. Esta reunión burocrática está dominada por la camari­lla encaramada en el rectora­do, con sus negocios, sus pre­bendas y su política. El objetivo de la re-re-re­elección es proseguir con la política de ‘reforma univer­sitaria’ del Banco Mundial, que propugna la reducción de la matrícula estudiantil, la descalificación de títulos y carreras, el arancelamiento de los posgrados y la privati­zación de las actividades de investigación. El rectorado acapara el 15% del presu­puesto de la UBA, una cifra que supera la de casi todas las facultades. Repudiamos la re-re-re­elección, denunciamos el gobierno antidemocrático y de camarillas y llamamos al movimiento estudiantil y docente a luchar por la derogación de la ley univer­sitaria menemista, la re­forma del Banco Mundial, por la vigencia del ingreso irrestricto, la prohibición del arancelamiento, la tri­plicación del presupuesto y su control por una comisión docente-estudiantil electa mediante la deliberación del movimiento universita­rio, y por el co-gobiemo uni­versitario con mayoría es­tudiantil.

Los vecinos de La Paloma protagoni­zaron una gran movilización el 6 de febrero. Decenas de manzanas anega­das —hasta más de un metro de altu­ra— motivaron a los vecinos a ganar la calle, cortar las principales arterias y paralizar el tránsito y el transporte co­lectivo. La represión policial a esta lu­cha fue, sin embargo, inútil porque al retirarse volvían las barricadas, más reforzadas todavía, que duraron hasta que bajaron las aguas. El sábado 7, una asamblea de más de 60 vecinos votó concurrir a la empresa que está asfaltando el barrio con la inten­ción de ocuparla si no los atendían. Para­lelamente empezó a correr un petitorio, que alcanzó casi 400 firmas, con todo un programa: zanjeo de la zona baja, indemnización de los afectados y entubamiento del arroyo empleando desocupados de la zona a 500 pesos de sueldo. Una movili­zación presentó el petitorio a la munici­palidad y aparecieron los primeros resul­tados: se zanjeó la zona crítica, aparecie­ron ingenieros de hidráulica y topadoras. Los vecinos se reunieron con Casaretto, encargado de obras de la gobernación y con la secretaria del Intendente de Tigre, que prometieron un “estudio a fondo” para “implementar las obras de acuerdo a las prioridades”. La realidad es que estamos ante un vasto problema. Además de La Paloma, estuvieron afectados los barrios Los Pi­nos, Los Chicharrones, El Perejil, El 38, Las Tunas, Tupac Amarú y otros. Los desagües de la Autopista del Sol van al arroyo; los barrios bacanes y los countries son ‘levantados’ y sus aguas flu­yen hacia las zonas bajas y el asfalto, que avanza a paso agigantado (y al jugo­so precio de 1.000/1.500 pesos por fren­te). Estos asfaltos no tienen desagües por la ausencia de cloacas. Sugestiva­mente, antes del asfalto La Paloma ja­más se inundó. Los vecinos son conscientes de esto. El problema entonces es profundizar lo realizado. Consolidar la Comisión que convoque una asamblea general del ba­rrio sin esperar la próxima inundación, que precise un programa incluyendo la demanda de cloacas, coordinadora con todos los barrios inundables de la zona, plan de movilización hasta imponer las reivindicaciones. Pero la cuestión no se agota en Tigre. Decenas de distritos sufren la alteración irracional y antiobrera de la topografía bonaerense que los Duahalde y Posse llevan adelante en bene­ficio de la burguesía, polarizando la geografía del Gran Buenos Aires entre barrios ricos altos y barrios populares bajos. En las cercanías del arroyo de Garín hubo muertos en las últimas inundaciones, un grupo de vecinos en­cabezados por el PO denunció la situa­ción por el canal televisivo zonal. Se impone la organización y la moviliza­ción sobre el poder político a escala de todo el Gran Buenos Aires por este tema cada día más grave.

No hubo descanso para la Unión de Juventudes por el Socialismo en estas vacaciones. En diferentes pro­vincias y distritos de todo el país, en los locales o en campamentos, cente­nares de jóvenes participaron de los cursos de formación política que, como todos los años, la UJS realiza como parte de su lucha por la organi­zación política independiente de la juventud. El curso, dividido en varias cla­ses, estuvo dedicado al estudio de las características esenciales de la eco­nomía capitalista. Se analizó las causas de la desocupación, a la que se caracterizó como el efecto ‘deseado’ del régimen menemista, que creó un ^ejército de desocupados de 4 millones de trabajadores con el objetivo de reducir los salarios; se estudió ‘el misterio’ de la explotación del tra­bajo y el origen de la ganancia capi­talista; se analizó, por último, las características particulares de la etapa imperialista y la tendencia del capitalismo a su propio derrumbe. A partir del estudio de estos temas, los compañeros que participaron de los cursos tuvieron la posibilidad de comprender las causas do la crisis capitalista mundial que estamos vi­viendo en estos momentos. La última clase estuvo dedicada justamente a este tema. Gran Movilización A diferencia de otros años (la UJS realizaba un campamento único), esta vez cada regional organizó cam­pamentos o cursos locales que permi­tieran reagrupar al conjunto de jóve­nes de las barriadas que se han acer­cado a nuestros locales. El resultado fue más que favorable, ya que la par­ticipación casi duplicó la de años an­teriores. En el Gran Buenos Aires y Capital fueron varios los cursos realizados. En la zona Sur, por ejemplo, se realizó un campamento regional con la presencia de casi 60 compañeros provenientes de diferentes barriadas y colegios. Los barrios de Villa Jardín de Lanús y Unión y Fuerza de Avellaneda fueron los que aportaron las delegaciones más importantes, con jóvenes desocu­pados que recién se acercan a la UJS. La zona oeste del gran Buenos Aires realizó un campamento en Mercedes donde participaron más de 50 jóvenes de San Justo, Merlo, Moreno, Ituzaingo, La Matanza y Mercedes. También las regionales de Norte y San Martín realizaron su campamento, esta vez en San Nicolás, con la presencia de casi 50 jóvenes. En la Capital Federal la UJS realizó 4 cursos divididos en distintos locales donde participaron estudiantes de varios colegios y facul­tades junto a compañeros de las ba­rriadas donde la UJS se volcó a militar en el verano. Es así como se realizaron cursos en La Boca, Bajo Flores, Luga­no y Paternal. En el interior del país la UJS orga­nizó, también, sus cursos de forma­ción política. En las convulsionadas Neuquén y Río Negro, por ejemplo, 80 compañeros estudiantes y desocupa­dos participaron del campamento. Según un informe de la regional la tarea ahora es “consolidar un mon­tón de nuevas relaciones y es­tructurar a los nuevos compañe­ros en la militancia”, algo que ya comenzó porque 15 compañeros que participaron del curso ya se han in­corporado. En la provincia de Córdo­ba, en la “Estancita”, la UJS realizó su campamento donde participó un nutrido grupo de compañeros desocu­pados y de estudiantes secundarios y universitarios. En otras provincias están planificados campamentos para los próximos días, o como en el caso de Varela, realizar un nuevo cur­so para los compañeros que no pudie­ron participar del anterior. El éxito de los campamentos ha mostrado lo acertado dé la propuesta. Han sido, sin duda, un muy buen comienzo de año para la UJS.

El aumento del 10% en los peajes de los caminos privatizados originó una ola de protestas y cortes de ruta. Donde el movimiento alcanzó mayor fuerza fue en Mercedes, donde 150 vehículos y más de 500 vecinos cortaron la ruta, ocuparon las garitas del peaje y durante 6 horas las mantuvieran abiertas para que todo el mundo pasara gratis. Mercedes había logrado el año pasado reducir la tarifa; aunque sólo para sus vecinos. Ahora, los mono­polios querían restringir este beneficio a sólo 1.400 residentes. Toda la zona se esta organizando y movi­lizando contra las tarifas y contra el peaje. Un estudio demuestra que si se eliminaran los peajes se produ­ciría una reducción del 11% en el costo de los fletes. Las cámaras patronales usurarias están haden? do ‘lobby’ ante las bancadas del PJ y de la Alianza para que se cambie por un aumento en la carga impositiva a los combustibles. Pretenden que una baja de los costos de los sectores agrarios y comercia­les se cargue a toda la población. Los monopolios no han invertido siquiera lo que prometieron. Llueven las quejas en este sentido. Mercedes marcó un camino: ocupar las garitas y liberar el tránsito en forma gratuita. Luchar por la derogación del sistema de peaje. Destruir de una vez y para siempre las garitas. Estas deben ser expro­piadas, sin pago alguno.

No había pasado siquiera una semana desde que el gobierno norteamericano había ‘aflojado’ el bloqueo contra Yugoslavia en premio a la ‘conducta’ de su gobier­no en la ‘pacificación’ de Bosnia, cuando éste largó una nueva masacre, esta vez contra el pueblo de Kosovo. Los kosovotas son en un 90% de nacionalidad albanesa, moti­vo por el cual gozaron de un régimen de autonomía política dentro de la república de Serbia, bajo la ex Federación Yugoslava. Kosovo pretendía conseguir el status de república independiente dentro de la Federa­ción. Pero la liquidación de su autonomía parcial por el actual gobierno de Milosevic, en 1989, no sólo significó un colosal reforzamiento de la discrimina­ción política y de la explotación social de Kosovo, sino que fue el detonante del desmembramiento de la república yugoslava. La abolición de esta autono­mía fue la señal de que Milosevic pretendía sustituir el régimen federativo por un sistema unitario, con el propósito de monopolizar el proceso de transforma­ción capitalista del país, es decir, acaparar las priva­tizaciones que este proceso significaba. Milosevic ya había comenzado una política de fuerte redistribu­ción de los ingresos nacionales en beneficio de su camarilla serbia, mediante el uso del presupuesto de la Federación y el saqueo de sus principales bancos. La resistencia del pueblo de Kosovo contra la pérdida de su autonomía se produjo desde el primer momento, con huelgas masivas dentro de las minas de carbón y manifes­taciones multitudinarias. Cuando más adelante se vieron privados de la posibilidad de recibir la enseñanza escolar en su idioma, los kosovotas albaneses montaron un siste­ma educativo paralelo y boicotearon el oficial. Se formó incluso un gobierno paralelo que, aunque reclama la independencia completa, se conforma con la recuperación por vía negociada de la autonomía dentro de Serbia —que junto con la república de Montenegro constituye lo que quedó de Yugoslavia. Hay que aclarar, sin embargo, que existe una fuerte tendencia separatis­ta en los montenegrinos y que en las últimas elecciones en Montenegro se impuso una lista opositora a Milose­vic. El fracaso evi­dente en el propó­sito de recuperar su autonomía ha provocado el surgimiento de un mo­vimiento guerrillero en Kosovo y el crecimiento de la tendencia a la lu­cha armada. La rebelión po­pular en Kosovo y la represión de Milosevic vuelven a poner al desnudo, sólo que de una forma mucho más agravada, la completa inviabilidad de la política imperia­lista de apoyo al desmembramiento de Yugoslavia. La primera manifestación de ese fracaso fue la guerra en Bosnia y la completa incapacidad de las llamadas poten­cias para asegurar su integridad, pues hoy Bosnia se encuentra dividida en otras tres republiquetas, tutelada por las tropas de la Otan y subsidiada económicamente con dinero extranjero. El estallido en Kosovo le plantea al imperialismo la pesadilla de tener que extender su inter­vención militar, pues esta nueva crisis no tiene solución ‘política’, debido a que todas las tendencias políticas serbias son partidarias del sometimiento de Koso­vo. Los gobiernos imperialistas han dejado asimis­mo claro que no apoyan la independencia de Koso­vo, ya que temen que esto pueda producir una tendencia a formar una república gran-albanesa con el concurso de los albaneses de la vecina Macedonia y de Albania, lo que sería resistido por griegos y búlgaros y daría lugar con seguridad a una intervención de Turquía. Un escenario potencial como éste tendría la capacidad de alterar en forma más general el equilibrio de fuerzas a nivel mundial, ya que una mayor intervención norteamericana perjudicaría en especial a Alemania y Rusia, con fuertes intere­ses regionales, y desequilibraría aún más al cerca­no oriente y al golfo Pérsico, a partir de un mayor protagonismo turco. Son significativos para medir el potencial explosivo de este proceso, la oposición de Alemania a un ingreso inmediato de Turquía a la Unión Europea; la crisis política turca, donde el ejército acaba de proscribir al partido mayoritaria, debido a la característica islámica de éste, lo que podría producir un fenómeno como el de Argelia; y las tentativas golpistas del ex presidente Berisha, en Albania. Lo que se desprende con toda nitidez del análisis de la crisis balcánica es que la política mundial del imperialismo se encuentra de conjunto en un callejón sin salida. Cuando ningún parche funciona como remedio y, peor, agrava la impasse, resulta claro que es el sistema internacional en su conjunto el que se encuentra en un callejón sin salida. Pedir soluciones exclusivamente ‘nacionales’ en una región cruzada por toda clase de nacionalidades, etnias y religiones en el curso de la historia, es una receta para la catástrofe, que es lo que se está viviendo. Sólo la unidad política y revolucionaria de los explotados de todas las nacionalidades, en el marco de una federación socialista de los Balcanes, puede poner fin a la tragedia. Para esto es necesario una toma de conciencia de clase del proleta­riado de Europa.

El gobierno había sido advertido de que si no prorrogaba el monopolio de las comunicaciones sufriría un ‘golpe de mercado’. Los ‘inverso­res’ financieros en Telefónica y Telecom se retirarían de la Bolsa y provocarían una ‘crisis asiática’. Esto fue suficiente para que el con­junto del gobierno decidiera pasar por encima del Congreso y violar los contratos de privatiza­ción que ponían fin a ese monopolio en diciem­bre de 1997. Los primeros en saludar la prórro­ga fueron, por este motivo, las bancas norte­americanas Merryl Lynch y Goldman Sachs. A Menem no hubo que convencerlo mucho, de todos modos, porque tiene en Telefónica a su principal aliado, el Citibank. Este pulpo tiene el control de la empresa ‘española’. Junto al Citi actúa un testaferro, Raúl Moneta, y ambos son la principal bolsa para la campaña de re-reelección de Menem. La pró­rroga del monopolio deberá provocar proble­mas con el pulpo Clarín y con Telecom, esto a pesar de que Menem se habría esforzado por dejarles una tajada a ambos, tanto en los negocios presentes como futuros. También deberá provocar choques con los operadores telefónicos norteamericanos que habían que­dado desplazados de las privatizaciones diez años atrás. A partir de estos negociados, Menem prosi­gue su campaña de división de la oposición patronal con vistas a crear una crisis política que impulse la posibilidad de su re-reelección. La convicción que Menem tiene en la invulnerabilidad de sus apoyos económicos lo lleva a despreciar su creciente desprestigio popular. Se mueve así entre el golpe re-reeleccionista y la renuncia anticipada. ro hacer llegar la con­clusión que saqué de toda la lucha que venimos desarro­llando en el movimiento: las trabajadoras, junto a nues­tros compañeros, tenemos que construir nuestra propia salida, rompiendo con los partidos patronales, y cons­truyendo una salida indepen­diente de la clase obrera”. Los cánticos y aplausos a sus palabras ponen de manifiesto lo justo de los planteos de las compañeras desocupadas, y que la peor violencia contra la mujer es estar desocupadas.

La visita del Papa a Cuba careció de repercusión popular. La masa de los asistentes a las misas papales no fue aportada por la Iglesia sino por el PC, la juventud comunista (UJC), los sindicatos y los CDR -es decir, por el aparato estatal. Para los militantes castristas, la obligación de concurrir a las misas papales produjo un ruptura inte­rior, claramente perceptible entre los mili­tantes de base. El corresponsal de The Economist (28/ 2) da cuenta del “sorprendente silen­cio” con que los cubanos recibieron “las tiradas del Papa contra el sexo fuera del matrimonio, la anticoncepción (y en especial, el aborto)”. Este ‘silencio’ se convirtió en hostili­dad abierta en Santiago de Cuba cuando una parte de la concurrencia, en especial los militantes universitarios de la UJC, se retiró de la misa durante el ‘discurso de bienvenida’ del obispo local, que no tuvo empacho en reivindicar al régimen de Ba­tista. ¿Por qué, entonces, a pesar de esto la Iglesia viene creciendo sostenidamente? Una fuerza material Esta contradicción se explica por el hecho de que el Vaticano está penetrando en Cuba como una fuerza económica y política, a caballo de la crisis y de la mise­ria popular. Su ‘mascarón de proa’ no son los evangelios sino Caritas, cuyo enor­me poderío económico en la isla está sim­bolizado por el espectacular palacio que ocupa en La Habana Vieja. Una parte del pueblo cubano está sien­do forzada a recurrir a la ‘caridad’ que aportan los inmensos recursos financieros de Caritas para garantizar su sustento co­tidiano. En las parroquias es posible conse­guir alimentos, medicinas, ropas y hasta empleo y pequeños créditos. La actividad ‘comunitaria’ de la Iglesia es especial­mente fuerte en el interior, en el campo y en los barrios más pobres de las grandes ciu­dades donde, lejos de los dólares del turis­mo y los ‘negocios’, la existencia cotidiana es extremadamente penosa. Se da así un hecho sorprendente de que la Iglesia católi­ca, que fue antes de la revolución la religión de los ricos, está creciendo ahora entre los sectores más pobres. Esta ‘clientela’ ha convertido a la Iglesia “en una organiza­ción ya ineludible, estructurada en todo el país (...) la única capaz de riva­lizar con el Estado (y) una solución de recambio a la revolución” (Le Monde Diplomatique, enero de 1998). La aguda diferenciación social que pro­voca la política de restauración capitalista tiene un beneficiario adicional más allá del capital mundial y de los estratos de la burocracia vinculados con él, y ése no es otro que la Iglesia, con el concurso del dinero del imperialismo. En este cuadro, “las organizaciones religiosas (...) celebran con regulari­dad sus ceremonias, educan religio­samente a sus miembros y a quienes lo solicitan, se relacionan con estruc­turas del exterior, forman sus cua­dros en seminarios, realizan capta­ciones (...) tienen autonomía econó­mica y el Estado no interviene en la elección o designación de sus dirigen­tes” (Contracorriente, n° 6, publicación cubana, 1996). En la Asamblea Nacional hay diputados de la Iglesia protestante (y muchos cubanos sostienen que hay, tam­bién, elementos católicos encubiertos). El monolitismo del ‘partido único’ no refleja entonces la pretendida ‘unidad del pueblo’ ni es una valla a la penetración política del imperialismo; por el contrario, es el canal del caballo de Troya por excelen­cia de la contrarrevolución: el Vaticano. Las mismas libertades de organiza­ción y agitación política que se le otorgan a una organización reaccionaria, antina­cional y anticomunista como la Iglesia católica se le niegan, sistemáticamente, a las tendencias opositoras de la izquierda. ¡Y con razón, visto el carácter de clase de la política oficial!

Cada día se hace más inten­so el feroz proceso de concen­tración capitalista en el trans­porte automotor. Caducaron las líneas 50 y 99 (de la última se hizo cargo la línea 106); cayó la 124, transferida ‘proviso­riamente’ al grupo Plaza (Macri). Hasta principios de marzo, “van a caducar, por lo me­nos, cuatro lineas más” se­gún el adelanto del secretario de transporte (La Nación, 9/2). ¿Cuántos choferes han queda­do sin trabajo en este vertigino­so desplazamiento? La concentración del trans­porte obedece a la política oficial. La Secretaría de Transporte está modelando a fuerza de reso­luciones y decretos una ‘reorga­nización’ que barre con las “so­ciedades de componentes” y que busca liquidar el convenio de trabajo. A todo esto apuntan las exigencias de renovar 2.600 uni­dades de las 10.000 que circulan en el área metropolitana antes de junio, reemplazándolas por colectivos de piso bajo y motores de escaso ruido y baja polución: y reemplazar unidades con más de 10 años. El gran negocio También se está implementando el boleto único, que per­mitirá pagar el pasaje con tar­jeta en cualquier medio, y que moverá unos 15 millones dia­rios en boletos o sea 5.000 mi­llones anuales, sin contar tre­nes y subtes. La ‘comisión’ de quien administre el sistema sería del 3%, unos 150 millones al año. Los bancos que se hagan cargo de la recaudación obten­drán un ‘depósito’ “que pue­de superar los 2.000 millo­nes en forma permanente” (Clarín, 23/1). En la pelea por el negocio se enfrentan las dos mayores cá­maras patronales. El grupo Ceap que reúne al 80% de los grandes pulpos (a través del grupo Cometrans se hizo cargo del Ferrocarril Sarmiento y el Mitre) y la Fatap, asociada a Ciccone y que a través de Trainmet se quedó con el Ferrocarril Urquiza y Metrovías. Detrás de estos grupos pugnan los bancos que se harán cargo del “clearing” y los proveedores —la instalación del sistema de tar­jetas costará unos 3.000 pesos por colectivo. La ‘modernización’ exige un nuevo tarifazo El negocio del boleto único plantea un nuevo tarifazo. El último aumento a la Fa­tap no la cubriría porque, dice el propio secretario de Trans­porte, “el aumento que se Ies dio no fue para renovar los colectivos sino un ajuste de costos que estaba pendien­te” (Clarín, 10/2). Esta reorganización capita­lista plantea, entonces una ofensiva contra el conjunto de la población trabajadora. Pri­mero contra los choferes, que vienen librando una guerra de guerrillas contra los despidos, los contratos de trabajo por ki­lómetro (a destajo) y la ‘tercerización’; segundo, contra los usuarios, víctimas del progre­sivo abandono de lo que las pa­tronales consideran líneas “no rentables” y de los tarifazos. Esta ofensiva plantea la ne­cesidad de oponerse a nuevos tarifazos; de un aumento sala­rial del 50%, de la defensa de la jomada de ocho horas, la esta­bilidad laboral y el reparto de las horas de trabajo frente a los despidos. Para esto se necesita la asamblea general y un plan de lucha.

Escena Uno: La mujer de un minero, al borde del desalojo y del despido, va al supermercado. Cuando llega a la caja, el dinero no le alcanza, descarta un producto. Le siguen faltando unos centa­vos. La cajera, también esposa de un minero, le perdo­na los centavos y por debajo del papel de la suma le alcanza un billete. Las manos se juntan para algo más que una transacción comercial. Solidaridad de clase. Escena Dos: El minero, al borde del desalojo y del despido, anima fiestas infantiles vestido de payaso. Pero ya no le quedan chistes que contar. “Entonces les contaré una historia de Dios”, les anuncia a los niños. “Cuando Dios terminó de hacer el mundo, quedaban algunos cuerpos y no había cerebros ni corazones para rellenarlos. Vino el ayudante de Dios y le dijo: ‘¿Qué hacemos con esto?’, y Dios le contestó: ‘Cosélos igual’, y así nació el Partido Conservador”. El nuevo cine inglés nos ofrece, con Tocando el viento, dirigida por Mark Hermán, un retrato de la política de Margaret Thatcher y el Partido Conserva­dor inglés, que terminó cerrando 240 minas de carbón, dejando en la miseria a todos sus trabajadores y a pueblos enteros que vivían de esa actividad económica. La película no trata de mostrar las grandes luchas obreras contraía desocupación ni los grandes debates, ni asambleas, ni manifestaciones. Al contrario, se trata de una mina que carnerea una lucha general contra los cierres en toda Inglaterra, tras la esperanza de que así no cerrará. Así cuando le llega su turno, el gobierno encuentra a los trabajadores desarmados, desorganizados, sin espíritu de lucha y solos. El direc­torio que hace, justamente, es enfrentar a esos obreros que no han luchado con las consecuencias de su acción. La película se centra en las vivencias de un grupo, antipatronal y antiburocrático, que no son siquiera activistas, sencillamente obreros convencidos de que la mina debe seguir abierta. Sin embargo, la falta de claridad política hacia dónde ir los hunde en la inacción. Frente a la pasividad de los hombres se destacan las mujeres, activas en uno u otro sentido: las mujeres son las únicas que arman piquetes contra el cierre de la mina y, como la mujer de Harry, increpan a sus maridos por no luchar como antaño. Una mujer es, también, la que cree que presentando un informe económico sobre la viabilidad de la mina, el cierre podría ser revisado. Otra mujer es, finalmente, la que encamina a su marido hacia el cobro del retiro voluntario. El objetivo principal del film es mostrar la vida, personal, familiar, íntima, de todos esos trabajadores que poco tiempo después quedarán en la calle. Se muestra cómo se deshacen los lazos de amistad, cómo se desgarra la vida familiar, cómo se pierde la perspec­tiva de la vida. Como un efecto de rebote, ese desgarra­miento de la vida familiar es un llamado de alerta contra los que no luchan escudándose en un supuesto beneficio personal. La mayoría opta por la indemnización, porque de esa manera soluciona su problema individual inme­diato. Pero sólo es una manera de que todos juntos vayan hacia el precipicio, más lentamente. Con el retiro voluntario, algunos pondrán un ‘micro emprendimiento’, otros pagarán deudas, pero el pueblo en su conjunto se irá muriendo de a poco, pues la mina es el corazón económico que alimenta directa o indirec­tamente a todos. es por eso que uno de los personajes reflexiona después de la derrota: “Si fuéramos focas, habría­mos luchado por nuestra sobrevivencia. Pero somos seres humanos, con nuestras pequeñas historias y miserias”. Es decir: si el trabajador no tuviera encima la enorme carga ideológica capitalis­ta, si no lo bombardearan con la tradición, con la iglesia, con el respeto al amo, si no le inculcaran desde chico el individualismo extremo y no lo hicieran co­rrer detrás de cada moneda, los obreros todos lucha­rían por su sobrevivencia, por su vida, por su susten­to. La pregunta, entonces, es: ¿cómo superar las pe­queñas miserias individualistas, las pequeñas histo­rias que traban nuestra lucha si no es mediante la conformación de una instancia superior que canalice nuestra experiencia general, histórica, y nos permita orientamos en este mar de confusiones donde han vivido eternamente los esclavos? Quizás la película tenga aspectos estéticamente cuestionables. Pero indudablemente lo mejor es esa mirada sobre la vida cotidiana que comparte con otras joyas del actual cine inglés, como Riff-Raff o Secretos y mentiras. Quizás se le hagan demasiadas concesiones a Hollywood: la historia del muchachito y la muchachita, la tendencia a compensar los sinsabores de la vida con victorias ‘espirituales’ y ‘morales’, cierta ten­dencia épica y simbólica, el abuso de la música para ‘encarrilar’ el estado de ánimo del espectador. Pero es una película fuerte. Que quiere conmover y lo logra. Que no deja a nadie indiferente y representa una pequeña y humilde lección sobre las angustias y las perturbaciones que padecen quienes son víctimas de la decadencia capitalista.

Río Turbio está convulsionada por el conflicto constante entre los mineros y la empresa YCRT. Ahora, encabezados por el gremio de supervisores, realiza­ron un paro contra descuentos salaria­les, que terminó en un triunfo. La patro­nal, en una actitud provocadora amena­zó con volver a despedir a los compañe­ros reincorporados por contrato en di­ciembre, demora el pago adicional por interior de mina y sigue lucrando con el subsidio estatal. La estrategia de ATE planteando el aumento de la producción en el cuadro de la concesión ha fracasa­do por completo. Ante el anuncio de la aplicación de la EGBE3 (7° grado) a partir de este año y la exigencia de que los docentes de me­dia opten por un sistema laboral distin­to al orden de mérito previsto en el Estatuto del Docente, se convocaron asambleas de urgencia en varias locali­dades que, por primera vez en mucho tiempo, votaron mociones de paro. El gobierno tuvo que salir a asegurar que la estabilidad laboral estaba garan­tizada, y se vio obligado a poner por escrito la nueva normativa. Como la misma pasa por encima de leyes y decre­tos que aseguran derechos docentes, se impugnó la resolución y todo este debate ganó diariamente los medios de prensa. Hasta los directivos de cada nivel plan­tearon la defensa de las plantas funcio­nales y exigieron la presencia del Presi­dente del Consejo de Educación en per­sona. El viernes 20 de febrero, unos 80 maestros de primaria se movilizaron a la escuela donde directivos y autorida­des estaban reunidos, exigiendo garan­tías legales para su situación laboral, y horas más tarde se reunían en asam­bleas en ADOSAC. El sábado 21 se hizo el Congreso Provincial de ADOSAC. Varias filiales pequeñas traían mandato de paro por tiempo indeterminado. Caleta propuso paros escalonados y Río Gallegos tam­bién tenía mandato de paro. El Congre­so votó realizar un paro a partir del inicio de clases, preparado con moviliza­ciones. Existe una fuerte recomposición en el gremio, que se deberá consolidar con la elección de delegados y la prepa­ración de la medida de fuerza. En Las Heras, localidad eje de la explotación petrolera con una desocupa­ción generalizada, se logró reincorporar a un grupo de trabajadores de Servicios Públicos que había sido despedido de la municipalidad. Estos compañeros ha­brían sido incorporados al plantel muni­cipal después de los cortes de ruta del año pasado. Ahora lograron su objetivo tras varias horas de cortar calles que­mando neumáticos. Como el problema es recurrente en toda la zona norte pro­vincial, está planeado la coordinación de las comisiones de desocupados en esa región petrolera.

James Cameron, que hizo películas como Terminator I y II, y El Abismo, produjo un gran film-espectáculo, para el que la Fox gastó 280 millones de dólares. Llegó al extremo de hacer un Titanic equivalente al 90% del real, que medía unos 300 metros, en una gran pecera de 20 mi­llones de litros. Para conven­cer a la Fox decidió mostrarle las partes de la historia ro­mántica sin efectos especia­les. Pero para que el proyecto continuara en sus manos Ca­meron renunció incluso a su sueldo. Cameron se caracte­riza por ser un maniático per­feccionista con relación a los efectos especiales. Con prota­gonistas como Kate Winslet, de Criaturas celestiales y Sensatez y sentimientos, y Leonardo De Caprio, de Romeo y Julieta, tal vez ésta sea la película más taquillera de la historia del cine. Según Newsweek, el público la está viendo dos o más veces y sorprende que el 37% sea mayor de 25 años, teniendo en cuenta que la película es propia de los romances de principio de siglo. De la mano de dos jóvenes enamorados, el espectador va a conocer al Titanic y su historia. Pero para poder describir el barco de 50.000 tone­ladas, los enamorados deberán ser de dos clases distintas. Se conocen en la popa del barco cuando Rose, parece querer suicidarse en las heladas aguas del Atlántico norte. Di Caprio, sin una mone­da en su bolsillo, pero con muchas ganas de vivir y salir adelante, la salva y seduce, para luego ser seducido. La historia transcurre, sin embargo, con el trasfondo de las relaciones sociales en el barco. El desprecio de la aristocracia hacia las otras clases, las relaciones libres y alegres de un baile popular en los camarines de tercera clase. El Titanic, coloso de hierro, es como una pirámide social. Arriba están los camarines y la borda de la alta sociedad, luego sigue la segunda clase y con la tercera están los trabajadores de las calderas del Titanic y los empleados. Nos acercamos a la última hora de la película, contada en tiempo real, al momento de la tragedia y los efectos especiales. El constructor del barco le dice al capitán, luego del choque con el témpano: “se hundirá en una hora, a lo sumo dos”. Las razones que llevaron a la muerte a 1.500 personas tiene que ver con el lucro capitalista. Los vigías no tenían prismáticos; el capitán ordenó aumentar la velocidad a 21 nudos para que el arribo anticipado diese más crédito al barco y a la constructora; para evitar que la borda de primera clase no se viese atestada de botes salvavidas se colocaron sólo la mitad de los necesarios para una emergencia. Impresiona a algunos espectadores la actitud de cada personaje frente a la muerte. Así lo cuenta un editor de revistas de Tokio, entrevistado por Newsweek: “Me impresionó la forma en que un gran número de hombres en el barco decide quedarse a bordo y hundirse con el barco... Para mí, fue una película acerca de la forma en que los hombres eligen su final”. La genera­lización sólo vale, sin embargo, para la primera clase; Rose y Di Caprio optan, en cambio, per vivir. Parece que el culto a la muerte se limita a los ricos y traduce a una clase en decadencia, que dos años más tarde desataría la Primera Guerra Mundial. La película no cuenta que de la primera clase sobrevivió el 63% de los pasajeros; mientras que fueron 42% los sobrevivientes de segunda clase, y tan sólo el 25% los de la tercera. Tampoco narra que alrededor de 30 hombres de primer nivel se escapa­ron en un bote, cuando la prioridad era para “ni­ños y mujeres”. Los mayores responsables de la tragedia salvan sus vidas, y aún hoy, a pesar del hundimiento del coloso, su constructora sigue dan­do jugosos beneficios. Como dijo Cameron: “El público va a apren­der mucho sobre la historia del Titanic”

La lucha de los desocupados se está abriendo camino en varias de las más importantes barriadas de Avellaneda. El lunes 9 de febrero, el Movimiento de Trabajadores Desocupados de Villa Co­rma volvió a instalar una olla popular frente al municipio, reclamando res­puesta a un petitorio que exige: la incor­poración al ‘Plan Trabajar* de 200 compañeros censados, la eximieron de impuestos municipales y la entrega de bolsones de alimentos. El petitorio ha­bía sido entregado en diciembre, pero ante la falta de respuestas se sucedieron varias movilizaciones y ollas sobre la municipalidad. Como resultado, los des­ocupados arrancaron el compromiso de entrega de 50 ‘planes Trabajar’ para los cesanteados. Días más tarde una delegación de la Comisión de Vecinos Desocupados del Barrio Shell (Dock Sud) se movilizó hacia la municipalidad: en este caso, con un petitorio acompa­ñando un padrón de 114 desocupados, y reclamando un plan de obras públicas para el barrio. Los desocupados de Corina y el Docke confluyeron ese día en el playón de la municipalidad: “somos conscientes que estamos dando apenas un primer paso. Ahora, te­nemos que trabajar para coordinar movilizaciones en común, y exten­der este movimiento a otras barria­das de Avellaneda...”

Con el pretexto de la autoevaluación en la Univer­sidad Mayor de San Andrés (UMSA) se viene aplican­do una represión política que afecta a varios docentes de filiación izquierdista en diversas unidades acadé­micas. En la facultad de economía se ha despedido al compañero Juan Pablo Bacherer, a pesar de que es docente de la UMSA desde hace casi dos décadas y es candidato, además, a doctor en la universidad de París-Francia, después de haber estudiado en las universidades de Bolivia y Chile. Las autoridades alegan que el mencionado docen­te no tiene título académico en provisión nacional. Bacherer señala, sin embargo, que son las autorida­des las que no cumplieron con el deber de regularizar sus estudios en el exterior. La prestigiosa universi­dad de París le reconoció a Bacherer el nivel de licenciatura y de masterado para cursar el doctorado que corresponde al tercer ciclo de la enseñanza fran­cesa. Más de 500 estudiantes y decenas de docentes de la UMSA han firmado una carta solidarizándose con Bacherer y denunciado la persecución política porque —dicen— es un docente a quien le sobran méritos académicos y pedagógicos.

El vicegobernador de Córdoba, Luis Molinari Romero, asistió a una reunión convocada por el Centro Vecinal del B° San Roque, a la que también concurrieron los presidentes y vecinos de los centros vecinales de Los Grana­dos y Los Plátanos, que tienen entre otros problemas un porcentaje muy elevado de des­ocupados. Ante la requisitoria de una compañera del Sindicato de Desocupados sobre las soluciones para ese flagello, Molinari Romero dijo que “él lo sentía mucho, pero que no podía hacer nada, que el gobierno no garantiza las fuentes de trabajo”. Cuando se le recordó que la Constitución dice que el Estado debe garantizar la fuente de trabajo, Molinari con­testó: “Yo no gobierno sobre la base de la Constitución sino sobre la base de la rea­lidad”. Molinari Romero ratificó sin pelos en la len­gua lo que los desocupados sabemos bien: que el Estado desconoce nuestros derechos. Los desocupados debemos arrancar nuestros derechos con la fuerza, luchando por el reparto de las horas de trabajo, por el subsidio de 500 pesos para todos los desempleados mayores de 16 años. Mientras haya desempleo, las rutas deben estar cortadas y las fábricas tomadas.

En los distintos artículos aparecidos en la Prensa Obrera acerca de la visita del Papa a Cuba, me parece que se hacen apreciaciones incompletas. El capitalismo presiona por la destrucción de las conquistas de la Revolución Cubana, pero es lo que siempre hizo, no sólo con Cuba sino también en el pasado con la ex URSS y los países del Este europeo. Y de acuerdo a las últimas concesiones es de esperar que tales conquistas queden hechas añicos en un plazo muy breve. Pero el capitalismo no es un frente homogé­neo, por su propia naturaleza está compuesto por intereses no comunes. Por lo tanto, creo que es necesario destacar esas contradicciones. Después de restaurado el capitalismo cada ladrón irá por su parte. La Iglesia (para quien la plata es más importante que su Dios) recla­mará el sistema educativo, los subsidios del Estado y la exención impositiva. Y los gusanos exiliados en Miami, todas las propiedades confiscadas por la Revolución. Debemos por eso ser contundentes en cuanto a la defensa de la Revolución en Cuba en términos incondicionales, porque de restau­rarse el capitalismo es probable que acabe la burocracia, pero será seguro que derroten al pueblo cubano, y con ello se asestará un golpe muy duro a todo el movimiento obrero latino­americano.

Bajo una intensa lluvia, 400 personas asistieron el viernes 6, en Congreso, el acto convocado por el plenario autoconvocado de la mujer trabajadora. Estu­vieron representadas genuinamente las mujeres explotadas a través de las oradoras, representantes de la Comi­sión interna del Instituto Nacional de Tecnología Industrial (INTI), de la Lista Bordó del Hospital de Clínicas, delegadas del Centro Gallegos, de la comisión de esposas de los trabajado­res de Editorial Atlántida, de la comi­sión de mujeres de Laferrere y una compañera docente. Expusieron cómo se gestó este acto, cómo se conformó el Plenario Autoconvocado de la Mujer Trabaja­dora para poner en pie un movimiento autónomo, propio de las mujeres opri­midas, que unifique todas sus reivin­dicaciones y le ponga freno a la discri­minación, los abusos y la miseria con­tra la mujer. Explicaron las tareas que se dieron desde el plenario, para llegar a los talleres, las fábricas, a las escuelas y a los hospitales, a los ba­rrios y convocar a todas las mujeres. Cómo se trató de organizar un único acto y se llevó esta propuesta a la Multisectorial de la mujer, pero fue rechazada. Cómo el plenario, a través de los debates y aportes de las distin­tas compañeras levantó un programa en defensa de la mujer trabajadora. Se fue reflejando, así, la experien­cia de las mujeres cuyos compañeros perdieron el trabajo y el camino reco­rrido para encontrarse hoy luchando por un puesto de trabajo, la situación de las mujeres desocupadas o empleadas en los ‘planes Traba­jar’ —que se organizan reclamando al Estado un subsidio que les permita subsistir junto a sus familias. Las ca­rencias de salud que se viven en los barrios con hospitales arancelizados y sin medicamentos, la falta de aulas y la precariedad con que se iniciarán las clases en la provincia de Buenos Ai­res. El avance de la privatización y la ‘autogestión’ hospitalaria, la precarización de los salarios y de las condi­ciones laborales y la discriminación que sufren las trabajadoras; la lucha titánica por superar a la burocracia sindical y defender sus puestos gre­miales contra las persecuciones, ya que además de trabajadoras son ma­dres y sostenedoras, en muchos casos, de sus familias. Lamentablemente, las compañeras de la comisión de inundados de Villa Adelina, que iban a hablar desde el palco, no pudieron llegar por el mal tiempo. En el acto las mujeres explotadas levantaron su voz en solidaridad con las mujeres de Irak, con las mujeres de Chiapas, con las explotadas y oprimidas de todo el mundo. Denunciaron el rol que la Iglesia asigna a las mujeres, de reproductoras de la especie y servi­doras de los hombres. La opresión his­tórica que ejerce el clero prohibiendo el aborto y el uso de preservativos, conde­nándonos a la muerte por aborto clan­destino o por el Sida, y a la miseria social. El rol que nos asignan las patro­nales de mano de obra barata. Las mujeres trabajadoras se plan­taron frente al Parlamento de los annistiadores y los genocidas, cuyas le­gisladoras más destacadas condenan el derecho al aborto. Se hicieron escu­char reclamando la anulación de las leyes de Punto final, la Obediencia Debida y el Indulto, el reparto de las horas de trabajo sin afectar el salado entre todos los trabajadores. La despenalización del aborto, su atención gratuita en hospitales y obras socia­les, anticoncepción y fecundad/a asistida en hospitales y obras sociales. Levantaron las mismas banderas de defensa de los convenios y las condiciones laborales por las que 87 años atrás, en Estados Unidos, fueron quemadas las obreras textiles que dieron origen a la conmemoración del 8 de Marzo. Fue un acto clasista que puso en pie un movimiento propio de las muje­res explotadas contra la opresión y la miseria, abriendo una perspectiva de conjunto a la lucha de todos los explo­tados. Por ello hicieron llegar adhe­siones y se hicieron presentes inte­grantes de comisiones internas de trabajadoras del Estado, delegadas y activistas gráficas, de prensa, de sani­dad, de la alimentación, textiles tra­bajadoras de la educación y la salud, jubiladas, entre ellas las compañeras que se movilizan los miércoles, miem­bros de comisiones vecinales, de des­ocupadas, de lucha contra la impuni­dad, estudiantes, secundarias y uni­versitarias, trabajadoras de distintos gremios y barrios de Capital, del Gran Buenos Aires y La Plata, que llegaron con sus familias. Y también muchos trabajadores que asistieron para apo­yar los derechos y la organización de las mujeres trabajadoras. Se realizaron también actos en Córdoba y San Lorenzo, en la misma perspectiva de organización de la mu­jer trabajadora, en un movimiento que le permitirá luchar de conjunto contra este sistema explotador y po­ner fin a todo tipo de violencia, de discriminación y de miseria contra la mujer.

En la zona se constituyó también el Plenario Autoconvocado de la Mujer Trabajadora. De su primera reunión participaron veinte compañeras, entre ellas una delegación del cuerpo de delegados del Hospital Naval, docentes y auxiliares de distintas escuelas, activistas barriales, afiliadas al Psp y militan­tes del PO. La convocatoria tuvo amplia difusión en los medios, incluidas entrevistas por cable y radio. En el plenario se ratificó como prioridad de este movimiento unitario y de lucha la organización de las compañeras de las barriadas, de los hospitales, escuelas, ministerios, supermercados y desocupadas. Con este criterio se repartieron 2.000 volantes. El Plenario votó concurrir el 6 de marzo al Congreso, sacar un llamamiento propio (que fue distribuido masivamente entre los docentes), constituir comi­siones de la mujer en Ensenada y La Platay organizar la recaudación de dinero para viajar al acto. Se acordó también volver a reunirse.